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伟大的共产主义和国际主义战士寒春同志于2010年6月8日凌晨因病在北京逝世。6月9日早晨，一位朋友给我打电话，告诉我这个不幸的消息。这位朋友哽咽了，我的心头也是一阵紧缩。我们都为她的去世而难过。

7年前寒春的丈夫阳早逝世时，我曾经写过一篇纪念文章：《我所认识的国际友人寒春和阳早》，还写了一篇短评：《向阳早寒春同志学习》。

我认识寒春阳早夫妇，还是在《中流》工作时。记得1999年12月10日，我第一次去他们家拜访，是与魏巍同志一同前往的。魏巍同志的《阳春白雪的故事——赞白求恩式的国际主义战士阳早和寒春》一文，详细记述了我们拜访他们时的情景。

后来，我又与马宾等同志先后8次去看望这对革命的老夫妇。

这几天，报刊和网络发表了许多纪念寒春和她的丈夫阳早的文章，从这些文章的字里行间，我仿佛又见到了他们的音容笑貌，见到了他们身上那闪闪发光的无产阶级革命精神。

我在《向阳早寒春同志学习》一文中写道：阳早和寒春同志是来自美国的两位国际友人。他们于上个世纪四十年代不远万里来到中国，支援中国人民的解放战争。新中国成立后，他们又积极地投身到我国的社会主义革命和社会主义建设中来。在长达半个多世纪的斗争岁月里，他们殚精竭虑，茹苦含辛，为中国人民的革命和建设事业，做出了杰出的贡献，献出了宝贵的一生。

七十一年前，毛主席在延安发表了著名的《纪念白求恩》的文章。六十年多年来，白求恩精神传遍祖国大地，极大地教育与鼓舞了中国人民。

什么是白求恩精神？毛主席在《纪念白求恩》的文章中提出两条：一个是国际主义精神，一个是共产主义精神。应该说，毛主席概括的这两条，就是我们要学习和发扬的无产阶级革命精神。从寒春和阳早同志身上，我们再次看到了这种精神。

学习和发扬他们的革命精神，对于今天的无产阶级和革命群众来说，是至关重要的。没有这种革命精神，我们就不能坚持继续革命，就不能战胜帝国主义和修正主义，就不能捍卫好社会主义制度，就不能把无产阶级革命事业进行到底。

对外反对帝国主义，对内反对复辟资本主义，这是马克思主义者和共产党人发扬无产阶级革命精神题中应有之义。

没有国际主义，就不可能有效地战胜帝国主义。所以，共产党人必须要讲国际主义。毛主席当年说：“资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利。”这就是说，各国人民的革命斗争要互相拥护、互相支援。这就是国际主义精神。

不能不指出的是，一个时期以来，我们有的同志对这个问题淡漠了，而那些走资派和资产阶级自由化的人士们，则与无产阶级国际主义背道而驰。他们崇拜美国的资本主义，甚至卖身投靠，卖国求荣；他们反对社会主义，主张资本主义，甚至甘当帝国主义的走狗；他们无耻地背叛第三世界国家和人民，而死心塌地地坐到帝国主义的战车上。这些民族的败类和革命的叛徒，有的在体制内，有的在体制外；有的在党内，有的在党外，有的在上头，有的在下层。余杰、刘晓波、袁腾飞之流就是下层中一些很有代表性的反动人物。请看：中国要“引进总理”，要“改变人种”。要“解散中国”。中国要“做三百年殖民地！”（刘晓波）“今夜，我们是美国人。愿上帝保佑美国！”“假如上帝要我选择一个降生之处，我会选择哪里呢？……我会毫不犹豫地选择美国。”（余杰）“1989年达赖佛爷获得了诺贝尔和平奖，因为他反抗中共对西藏的武装侵略。”（袁腾飞）……这就是他们要搞垮中国、分裂中国，做美国帝国主义忠实走狗的丑恶嘴脸！

客观地说，余杰、刘晓波、袁腾飞之流不过是帝国主义和修正主义麾下的一些小喽啰而已，某些身居要职的大人物比起这些小喽啰来，对无产阶级革命事业的影响更大，危害更烈，因为他们手里握有或曾经握有某些部门、某些地方的一些权力。这些人，并不是不讲国际主义，也不是不搞同盟，他们讲的是资产阶级的“国际主义”，他们的“同盟者”是帝国主义、资产阶级和各国反动派；他们也有爱和恨，也有“反对”和“拥护”，不过，他们与无产阶级的爱和恨、拥护和反对的对象是截然相反的。他们仇恨和反对的是无产阶级革命，是社会主义和共产主义制度；而他们爱的、拥护的则是资产阶级、帝国主义和修正主义。这些人，在寒春阳早面前，是何等的渺小！如果把寒春阳早比作一座雄伟的高山，那这些人不过就是一堆臭不可闻的狗屎。

毛主席在讲到国际主义时说：“白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。”在帝国主义、修正主义、卖国主义肆虐的今天，联系对内复辟资本主义、对外投降帝国主义的反动思潮，重温毛主席这个教导，学习与发扬寒春阳早同志的革命精神，具有多么重要的现实意义啊！

再说共产主义精神。毛主席说的“毫无利己”的精神就是共产主义精神。寒春和阳早同志把自己的一生无私地献给无产阶级革命事业，就是发扬这一精神的光辉典范。而时下那些热衷于复辟资本主义的人，都是一些令人不齿的、“毫不利人”的、满脑子“私”字的个人主义者。前些年出了一本书，叫《审视中学语文教育》，该书就公开与毛主席提倡的这个精神唱反调。该书作者钱里群认为，主张“毫无利己”就是“杀人”。还有一本书叫《毋忘“我”》，作者是走红一时的刘军宁先生。他说：“提出‘忘我’是对自己生命价值的作践，是对他人的嘲弄……无‘我’的人是不思考、不感觉、不判断的人。”最近冒出来的反动小丑袁腾飞也胡说：“中国人对马上不能变成钱的东西，是不感兴趣的”。这些人是反对共产主义精神的。他们所主张的是“利己主义”、“个人主义”，并且认为这是天经地义的。按着他们的逻辑，不仅共产主义精神、共产主义理想，就是无产阶级革命和共产党本身也是不应该存在的。寒春和阳早这两位革命老人，对这些满脑子个人主义思想和固守资产阶级世界观的人是非常鄙视的。在无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义、马克思主义与修正主义、国际主义与狭隘民族主义、集体主义与个人主义、正义战争与非正义战争、革命与反革命等一系列关系中国革命和世界革命的大是大非问题上，这两位革命老人用自己的言行进行了铿锵有力地批驳和毫不妥协地斗争。

当有人否定毛主席一生中做的“两件事”中的一件，攻击文化大革命“坏得很”的时候，寒春和阳早却据理力争：不！是好得很！两位革命老人坚持认为，无产阶级文化大革命是反修防修、防止资本主义复辟的大革命，它既是一场政治大革命，也是一场思想大革命，否定它是错误的。寒春和阳早不仅积极参加了这场史无前例的大革命，写出了震撼人们心灵的马克思主义大字报，而且在毛主席去世后的30多年里，两位革命老人矢志不渝，坚守他们对文革的信仰。去年12月26日，寒春还在毛主席诞辰117周年纪念会上大讲文化大革命的必要性和正确性。

当有人否定毛主席、毛泽东思想和毛泽东时代革命和建设光辉成就时，两位革命老人坚决反对，并用亲身经历歌颂毛主席领导中国革命和建设所取得的光辉成就，用无可辩驳的大量事实，严厉批判了否定新中国前三十年成就、胡说经济到了崩溃边缘的种种谬论。阳早和寒春去世前都留下了这样的话：“我为能参加毛泽东主席领导的中国社会主义事业感到非常荣幸，……任何人在任何时候，不得以我的名义说我支持改革！”

当有人否定马克思主义阶级斗争学说，反对毛主席提出的“以阶级斗争为纲”，反对毛主席无产阶级专政下继续革命理论时，两位革命老人坚决反对。在这个原则问题上，他们甚至对自己的好朋友也不迁就。吴冷西同志的《十年论战》是一篇比较好的著作，但也有错误之处。在一次研讨会上，寒春当面向吴冷西同志指出：“你那本书的790页，说毛主席对中国的形势估计得过分严重，说‘以阶级斗争为纲’是‘左’，是导致了文化大革命的‘路线错误’，你这样写是不对的，你应该纠正。”

当有人大讲“G2”、“中美国”，大讲与美国的“战略伙伴关系”的时候，两位革命老人坚决站在反对美国帝国主义的一边。记得1999年12月24日在《中流》创刊10周年的座谈会上，寒春十分愤慨的说：“现在没有人说美国是帝国主义，一味吹嘘美国如何发展，却不说美国的富有是建立在发展中国家的贫穷的基础之上的。”寒春和阳早坚持认为，帝国主义就是战争。美国发动的伊拉克、阿富汗战争，就是侵略战争。寒春说：布什“坏得不能再坏了”。两位革命老人认为，还是毛泽东说得对，无论帝国主义多么强大，决定战争胜负的不是武器、而是人民。

当中国积极申请并加入世贸组织的时候，两位革命老人则表示反对。两位革命老人认为中国加入世贸组织是做错了一件事。阳早说：“世贸组织是被美国操纵的，那是个陷阱。”

当有人在“淡化革命”、“丑化革命”、“告别革命”的时候，两位革命老人却把革命的口号喊得更响，把革命的旗帜举得更高，并自觉地把他们的工作和生活紧紧地与“革命”这个神圣的文字联系在一起，包括两位革命老人的婚姻，甚至两位革命老人的生命。寒春在晚年还不无骄傲的对人述说，她和阳早的结合，是“因为革命而走到了一起。如果在美国，我们根本不可能结婚”。

当时下某些浅薄的知识分子鄙视工农群众、尾巴翘到天上，否定毛泽东时代对知识分子世界观的改造时，两位革命老人就以自己的实际行动作出回答。他们终身不脱离劳动，不脱离劳动群众，并自觉地学习工农群众，与工农群众打成一片。他们一生都在坚守着无产阶级的世界观和人生观。

当腐败之风在中国大地上横行无阻、党和国家的性质发生“和平演变”的时候，两位革命老人始终保持无产阶级和革命者的本色。正如魏巍同志所说，“在他们的身上，我们看到了另一种十分光彩的东西，就是几十年来他们一直保持着当年延安的作风。在这点上，我可以坦率地说，比我们许多老干部还做得好，这是十分难得十分可贵的。”是啊，魏巍同志说得对，在这样两位革命老人面前，我们不能不感到汗颜。

当有人追求享乐主义、挥霍无度、一掷千金的时候，两位革命老人一直过着简朴的生活，保持艰苦奋斗的革命作风。在“吃“上，两位革命老人的饭桌上和普通老百姓饭桌上摆的没有什么差别。在“住”上，当一些“先富者”和官员们的房子越住越大、越住越豪华的时候，两位革命老人却主动不住城里的大房子，而搬到郊区几间土里土气的小平房。他们说：“出出进进看得见工人、农民，听得见机器响，住在这里心里才踏实。”在“行”上，国家给两位革命老人配的专车不坐，坚持骑自行车上下班；他们的长子阳和平从美国回来，也是自己从机场打的回家，自觉地不去“享受”两位革命老人的专车。在“医”上，阳早去世前就嘱咐家人，他去世后要把他身上安的心脏起搏器取下来，给那些安不起起搏器的心脏病人。寒春身患多种疾病，却不肯住大医院，她说：“医院里一住就是几万块钱，太浪费”，在卫生所看病，“几百、上千块钱就解决了”。

当有人甚至许多身居高位的共产党员追逐物质待遇，钞票越拿越多的时候，两位革命老人却主动提出降低并不太高的工资待遇，要求“与中国的工作人员待遇一致”，取消外国专家的“特殊化”。他们甚至给为自己家服务过的老保姆发放自制的退休证，每个月用自己的工资给她们发退休金。在我写这篇纪念文章的时候，刚好看到一篇报道：《银行高管年薪排行榜》。备受关注的中国14家上市银行高管薪酬浮出水面：民生银行行长洪崎以703.9万元的薪酬位列榜首，最少的北京银行行长严晓燕也有267万元。上市银行十大高管平均年薪560万。这些拿着高薪的高管，大多还是中国共产党党员！我国严重的两极分化和高达0.5的基尼系数，大概就是这样形成的吧！

当有人把老婆孩子和财产（确切地说是掠夺和剥削的黑钱）转移到美国等西方国家，被群众嘲笑为“裸官”一族的时候，两位革命老人嗤之以鼻，不屑一顾，并且坚守在中国的养牛场。有人不解，问两位革命老人“为什么你们不回美国”时，阳早回答：“我在美国长大，深深了解美国，资本主义是癌，我们是怕癌才来找社会主义的。人和动物不同，想吃好，要舒服，这是动物的本能。人是要有理想的，崇高的理想是任何金钱都换不来的。中国现在还比较穷，同中国人民一起改变贫穷落后的面貌，这才是最有意义的呀！”寒春在《幸福何在？》一文中，谈到她理解的中国革命：“站在人民之中，与大家一起改造整个社会，用双手建立一个没有压迫、没有剥削的美好而富有的新国家。”

当一些人把公有制变为私有制，把社会主义变为资本主义，把为人民服务变成为人民币服务，把靠剥削他人过上的醉生梦死、穷奢极欲的生活当成“幸福”的时候，寒春在她《幸福何在？》一文中以极大的愤慨怒斥道：“一个朱门酒肉臭，路有冻死骨的社会，难道是中国革命和中国人民所追求的境界吗？”

……

这就是寒春和阳早的革命人生！这就是寒春和阳早的革命精神！

诗人臧克家说得好：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

那些资本家和他们的奴才、帝国主义和他们的走狗、修正主义和革命的叛徒们，虽然活着，其实已经死了；寒春和阳早虽然去世了，但他们还活着，永远活在中国人民和世界人民的心中！

寒春和阳早是一面镜子。在革命的敌人面前，他们是一面照妖镜，照得敌人原形毕露、无处藏身；在革命的人民面前他们是一面榜样镜，我们每一个立志为共产主义奋斗的革命同志都要在这面镜子面前照一照自己，找找差距，找找不足，坚定起继续革命的决心，坚持住继续革命的方向，做一个彻底的无产阶级革命派！

--孙瑞林